“这些知识，不属于我一个人，也不应只由少数人铭记在心，随着他们的老去而模糊、失传。”

他的指尖轻轻拂过胸前那枚温润的兽牙，“它们，是虞颜用她的生命，为部落换来的宝藏，是比任何猎物、任何武器都更加珍贵的财富。”

他收回目光，重新看向匠人和诵唱者，眼神锐利而坚定：“我要让这些知识，如同祖灵的火种，永不熄灭。要让它成为每一个烈炎部落孩子，从小就必须学习的东西，如同学习狩猎、学习采集一样自然。”

他的命令，便是最高的意志。没有人再提出异议。

于是，一场寂静而浩大的“书写”工程，在祖灵树下展开了。

匠人们日以继夜地观察、临摹，力求将每一片叶子的脉络、每一朵花瓣的形态都还原得栩栩如生。

诵唱者们则反复斟酌词句，将复杂的药性编成朗朗上口、易于传唱的歌谣口诀，再由巧手的匠人将其刻绘在图案旁边。

萧御亲自监督着这一切。

他时常站在匠人身后，看着笔下渐渐成型的草药图案，眼神恍惚，仿佛透过那熟悉的轮廓，看到了那个在林间低头仔细辨认草药的身影。

有时，他会纠正诵唱者歌谣中不够精准的描述，他的补充，往往源于记忆深处，她曾在他耳边轻声说过的那些话。

当第一批绘制着二十种最常见、最重要草药的兽皮卷最终完成时，整个部落都被震撼了。

那不再是口耳相传、可能出错的模糊记忆，而是清晰、直观、可以触摸和反复观看的实体！色彩鲜艳的图案旁，配着简洁而有力的说明歌谣。

即使是不识字的孩子，也能通过图案和韵律，记住这些救命草药的样貌和用途。

萧御下令，在部落的空地上，为所有适龄的孩童，开设固定的“授课”时间。

从此，每日清晨或黄昏，人们常常能看到这样的景象：年轻的教师（通常是跟随萧御学习多年的采集队成员或诵唱者）展开巨大的兽皮卷，指向上面绘制的草药图案，带领着围坐的孩子们，用清脆的童声，齐声吟唱：

“金疮草，叶锯齿，捣碎敷伤血立止！”

“紫云根，埋土深，熬煮汤汁退高热！”