帝喾传子尧；

尧禅让舜；

舜禅让禹；

禹传子启。

其中，②少昊、③颛顼都传给了侄子，没有传给自己的孩子。

而⑤尧和⑥舜也没有传给自己的孩子。

他们的禅让帝位，与黄帝与炎帝之间的天子位传承稍有不同。

黄帝是从外部通过硬实力的战争方式（板泉之战）打败之前的天地共主神农氏，并加上极其巨大的文治功绩，受所有诸侯拥戴，得以从炎帝那里获得帝位。

黄帝的帝位继承经过了规格极高的文治武功双重考验。

⑥舜和⑦禹是从内部一步一步通过权力斗争，对⑤尧和⑥舜进行逼位。

虽然⑥舜和⑦禹也有文治功绩，但舜对尧、禹对舜彼此并没有经过直接的硬实力战争就得到了天子位的传承。

另外，⑥舜与黄帝的世系隔得很远。

上一个⑤尧是黄帝四世孙，而⑥舜是八世孙。

两者都祖黄帝，一个是黄帝长子少昊一系，一个是黄帝次子昌意一系，但血缘关系差的太远了。

彼此之间的传贤禅让（文治武功）“含金量”远比传亲世袭要大的多。

而⑥舜和⑦禹虽然在血缘上是堂叔侄，关系同样也太远了，出了五服，并不是亲戚。

两者之间的传贤禅让的含金量也远比传亲世袭要大的多。

由此，⑤尧⑥舜⑦禹三者彼此之间的关系都算不上常规意义上的亲人。

这可能也是他们三位君主之间的天子位传承会被后人认为是禅让制度的底层原因之一。

②少昊（玄嚣、金天氏）实际上并没有继承到①黄帝的天子位多长时间。

①黄帝非常的长寿，在位期间超长待机，②少昊几乎大部分的时间都在当太子，黄帝的帝位基本只能由他的孙子辈来继承。

哪怕①黄帝乘龙飞升了，但因其遗留下来的巨大影响力，在很长一段时期②少昊的天子位不说和没有一样，也没差太多。

而①黄帝的孙子辈中，③颛顼的才德（既有品德也有才能，亦不乏硬实力）最大。